++ﺑﻌﺾ ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ :
‏(ﺣﻮﺍﺀ - ﺳﻠﻢ ﻳﻌﻘﻮﺏ - ﻋﺼﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ -ﺍﻟﻌﻠﻴﻘﺔ - ﻟﻮﺣﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ - ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﻌﻬﺪ - ﻗﺴﻂ ﺍﻟﻤﻦ - ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺃﻩ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ‏).
++ ﺣﻮﺍء: أﻣﻨﺎ ﺣﻮﺍء ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃتت ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﺨﻄﻴﺔ ... ﻛﺬﻟﻚ ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ ﻭﻣﻠﻜﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻣﺮﻳﻢ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﺺ ﺭﺏ ﺍﻷﺭﺑﺎﺏ ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ .
++ ﺳﻠﻢ ﻳﻌﻘﻮﺏ: ﻛﺎﻥ السلم اﻟﺬﻱ ﺭﺁﻩ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻫﻮ ﻫﺎﺭﺏ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ إﻳﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻨﺰﻝ ﻭﺗﺼﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺑﻴﺖ إﻳﻞ ﺃﻱ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ، ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍء ﻣﺮﻳﻢ ﺑﻮﻻﺩﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺻﺎﻟﺤﺖ ﺍﻷﺭﺿﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﺋﻴﻴﻦ ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺍلأﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻭﺭﺣﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺖ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ.
++ ﻋﺼﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ: ﺗﺬﻣﺮ ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺗﺴأﻟﻮﺍ ﺑﺘﺬﻣﺮ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻟﻤﻮﺳﻰ؟! ﻟﻤﺎ ﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺕ ﻟﻬﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﺺ؟! ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻷﺳﺒﺎﻁ ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﻋﺼﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﺒﻂ ﻭﻋﺸﻴﺮﺓ ﻭﻭﺿﻌﻬﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺏ ﻓﻲ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻓﺄﻓﺮﺧﺖ ﻋﺼﺎ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭﺃﺧﺮﺟﺖ ﺛﻤﺮاً .. ﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﺭﻉ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻘﻴﺔ ﺃﺛﻤﺮﺕ ﻋﺼﺎ ﺟﺎﻓﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﺭﻉ ﺑﺸﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻀﺎﺟﻌﺔ ﺑﺸﺮ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﻣﺨﻠﺼﻨﺎ.
++ ﺍﻟﻌﻠﻴﻘﺔ: ﺭﺃﻫﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺸﺘﻌﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﻭﻟﻢ ﺗﻤﺲ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﺳﻴﻨﺎء.. ﻫﻜﺬﺍ احتوت ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ ﺃﺣﺸﺎﺋﻬﺎ ﺗﺴﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻟﻢ ﺗﺤﺘﺮﻕ ﺑﻨﺎﺭ ﻻﻫﻮﺗﻪ.
++ ﻟﻮﺣﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ: أﺳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻮﺣﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﻴﻦ بأﺻﺒﻊ ﺍلله ﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍء ﺍﺣﺘﻮﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ ﺃﺣﺸﺎﺋﻬﺎ.
++ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﻌﻬﺪ: ﺗﺎﺑﻮﺕ العهد ﻣﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﺍﻟﺴﻨﻂ ﺃﻗﻮﻯ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺧﺸﺎﺏ ﻣﻐﺸﻰ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ .. ﺧﺸﺐ ﺍﻟﺴﻨﻂ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺎﺳﻮﺕ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ ﻫﻮ ﺍﻟﻼﻫﻮﺕ ﺍﺗﺤﺪﻭﺍ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺭﺣﻢ ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ ﻭﻣﻠﻜﺘﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﺍﺗﺤﺪ ﺍﻟﻨﺎﺳﻮﺕ ﺑﺎﻟﻼﻫﻮﺕ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻣﺘﺰﺍﺝ ﻭﺍﺧﺘﻼﻁ ﻭﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ .
++ ﻗﺴﻂ ﺍﻟﻤﻦ : ﺍﻟﻤﻦ ﻫﻮ ﺭﻗﺎﻕ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ ﻭﺍﻟﻜﻤﻮﻥ ﺃﺭﺳﻠﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﻴﻄﻌﻢ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﻟﻤﻦ ﺭﻣﺰ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺃﻥ ﻳﻀﻊ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻦ ﻓﻲ ﻗﺴﻂ ﺍﻟﻤﻦ ‏( ﻃﺒﻖ ‏) ﻭﻳﻀﻌﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻣﻊ ﻋﺼﻰ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺴﻂ ‏( ﺍﻟﻄﺒﻖ ‏) ﺍﻟﻤﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ .
++ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺃﻩ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ : ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺎ ﺭﺃﻯ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺑﺎﺏ ﻣﻐﻠﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ(ﺣﺰ٤٤ :٢٢)" ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻲَ ﺍﻟﺮَّﺏُّ : ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺒَﺎﺏُ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻣُﻐْﻠَﻘﺎً , ﻻَ ﻳُﻔْﺘَﺢُ ﻭَﻻَ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻣِﻨْﻪُ ﺇِﻧْﺴَﺎﻥٌ , ﻷَﻥَّ ﺍﻟﺮَّﺏَّ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ ﺩَﺧَﻞَ ﻣِﻨْﻪُ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ﻣُﻐْﻠَﻘﺎً . ﺍَﻟﺮَّﺋِﻴﺲُ ﺍﻟﺮَّﺋِﻴﺲُ ﻫُﻮَ ﻳَﺠْﻠِﺲُ ﻓِﻴﻪِ ﻟِﻴَﺄْﻛُﻞَ ﺧُﺒْﺰﺍً ﺃَﻣَﺎﻡَ ﺍﻟﺮَّﺏِّ . ﻣِﻦْ ﻃَﺮِﻳﻖِ ﺭِﻭَﺍﻕِ ﺍﻟْﺒَﺎﺏِ ﻳَﺪْﺧُﻞُ , ﻭَﻣِﻦْ ﻃَﺮِﻳﻘِﻪِ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ‏» .
ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺭﻣﺰًﺍ ﻷﻣﻮﻣﺔ ﻣﺮﻳﻢ ﺍﻟﺒﺘﻮﻟﻴّﺔ . ﻓﺎﺑﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺧﻞ ﺃﺣﺸﺎﺀﻫﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻊ ﺃﻱّ ﺇﻧﺴﺎﻥ، ﻻ ﻗﺒﻞ ﻭﻻﺩﺗﻬﺎ ﻳﺴﻮﻉ ﻭﻻ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ . ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻣﺠﺪ ﺍﻟﺮﺏّ ﻣﻸﻫﺎ ﻟﻴﺘﺠﻠّﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ
ﺑﺎﺏ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ ﺍﻟﺬﻯ ﺭﺁﻩ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻕ ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺨﺘﻢ ﻋﺠﻴﺐ
- ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺁﻩ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺮﺏ " ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻐﻠﻘﺎ ﻻ ﻳﻔﺘﺢ ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﺇﻧﺴﺎﻥ . ﻷﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺩﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﻐﻠﻘﺎ (حز٤٤: ١-٢) ‏ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺭﺃﻱ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺠﺪ ﺍﻟﺮﺏ ﻭﻗﺪ ﻣﻸ ﺍﻟﻨﺒﻲ ‏(حز٤٣: ٢-٥) ..

**ﻳﻌﻮﺯﻧﺎ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻥ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﺮﺓ ﻫﺎﺭﻭﻥ، ﺍﺑﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮﻥ، ﺍﻟﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ، ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ .

كل عام و انتم في ملء الفرح و نحن ننتظر عيد الميلاد المجيد تعالوا معاً نتأمل في شخصية أهملها التاريخ كثيراً هي:
..القديسة سالومى...
💠فمن هي سالومى؟ ..
وما صلتها بالعائلة المقدسة؟ .. وما الذي ذكره التاريخ عنها؟
 هي ابنه خالة السيدة العذراء، وكانت تعمل قابله(دايه).
علمت بخبر الحمل العجيب من اليصابات ومن مريم العذراء وكانت تنتظر ساعة الميلاد لهذا المولود خصوصاً وأنها كانت كما يعبر عنها بأنها كبيرة الدايات(المولدات) في بيت لحم، لما علم يوسف النجار بموعد الميلاد من مريم وجاءها ألم الوضع ذهب ليستدعى قابلة وعندما رجع للمذود وجد أن العذراء ولدت.

جاءت سالومى تسأل مريم العذراء كعادة الدايات وأين "الخلاص "الذي يلازم الطفل المولود عادة
فقالت مريم: مشيرة إلى الطفل (هذا هو خلاص العالم كله).
من أجل هذا نذرت نفسها لخدمة هذا الطفل الإلهى معجزة الخلاص ومن هنا جاء مرافقتها للعائلة المقدسة إلى أرض مصر.
* (القصص السابقة ذكرت في أحد الكتب القديمة نقلاً عن مخطوطات أثرية ذكر فيه الحديث ما بين اللص الذي قابل العائلة المقدسة في الطريق إلى أرض مصر ويوسف النجار الذي قص هذا الكلام للص مما جعله يطلب أن يتبرك من الطفل.

+ العذراء مريم واليصابات وسالومى بنات خالات
العذراء مريم لها خاله تدعى مريم. وأيضا شقيقه تدعى مريم. وأيضا جدتها أم والدتها سالومى هي زوجه زبدي صياد السمك، وهى أم يعقوب  ويوحنا(الحبيب )ابني زبدي. الذين كانا من الـ 12 تلميذ...

- هي لازمت العائلة المقدسة في رحلتها إلى مصر بسبب ملازمتها وخدمتها للسيدة العذراء، عاصرت كل أحداث الميلاد، من زيارة الرعاة والمجوس وتقديم هداياهم وتسبيح الملائكة وقصة النجم والمجيء إلى مصر والعودة.

القديسة البارة التقية حنة والدة السيدة العذراء القديسة مريم والدة الإله، وكانت هذه الصديقة ابنة لماثان بن لآوي بن ملكي من نسل هارون الكاهن، واسم أمها مريم من سبط يهوذا (جدة السيدة العذراء أم النور).

 وكان لماثان (جد السيدة العذراء والدة الإله) هذا ثلاث بنات:
* الأولى مريم وهي أم سالومي القابلة التي أهتمت بالسيدة العذراء وقت ولادتها للطفل يسوع.
* الثانية صوفية أم أليصابات والدة القديس يوحنا المعمدان.
* الثالثة هي هذه القديسة حنة زوجة الصديق يواقيم من سبط يهوذا ووالدة السيدة العذراء القديسة مريم أم مخلص العالم،بذلك تكون السيدة البتول وسالومي وأليصابات بنات خالات، وإن كنا لا نعلم عن هذه الصديقة ( حنة) شيئا يذكر.

إلا إن اختيارها لتكون أما لوالدة الإله بالجسد لهو دليل علي ما كان لها من الفضائل والتقوى التي ميزتها عن غيرها من النساء حتى نالت هذه النعمة العظيمة، وإذ كانت عاقراً كانت تتوسل إلى الله إن ينزع هذا العار، فرزقها ابنة قرت بها عيناها وأعين كل البشر، هي العذراء مريم أم مخلص العالم، شفاعتها تكون معنا آمين.

ثلاثيات الميلاد:-
1- ثلاث مجموعات:
الملائكة العظماء - الرعاة للفقراء - المجوس الغرباء
2- ثلاثة رجال:
 سمعان الشيخ - زكريا الكاهن  - يوسف النجار
3- ثلاثة نساء:
 أليصابات البارة  - حنه النبية  - مريم العذراء
4- ثلاثة اعياد:
الميلاد - الختان  - الغطاس
5- ثلاث جنسيات:
مجوس من المشرق - رعاة يهود - حكام رومان
6- ثلاث هدايا:
ذهب - لبان  - مر
7- ثلاثة مقاطع تسبحة:
مجد - سلام - مسرة
8 - ثلاثة عجائب:
نجم متحرك - عذراء تلد - الله يتجسد
9 -  ثلاثة مخلوقات غير عاقلة:
نجم - حيوانات - خراف الرعاة
10 - ثلاثة اقانيم :
الآب - الابن - الروح القدس
11 - ثلاث نساء في النسب:
ثامار - راحاب - راعوث
12 - ثلاثة نعم من التجسد:
معرفة الآب - نعمة التبني - شركة الكنيسة

"عيد الختان المجيد"
خضوعه للناموس"بل اليهودي في الخفاء هو اليهودي، وختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان الذي مدحه ليس من الناس بل من الله" (رو 2: 29).
الآن نجده مطيعًا لناموس موسى، وبعبارة أخرى نجد الله المشرع ينفذ القانون الذي شاء فسنَّه! أو كما يقول الحكيم بولس: "لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت أركان العالم. ولكن لما جاء ملء الزمان أرسل الله ابنه مولودًا من امرأة تحت الناموس ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني" (غل 4: 3-5). فالمسيح إذن افتدانا من لعنة الناموس، نحن الذين كنا عبيدًا للناموس، وأظهرنا عجزًا تامًا في العمل بشرائعه.
وكيف افتدانا بحفظه وصايا الناموس. وبعبارة أخرى أطاع المسيح الفادي الله الآب إطاعة تامة عوضًا عنا، كما هو مكتوب: "لأنه كما بمعصية الإنسان الواحد جُعل الكثيرون خطاة، هكذا أيضًا بإطاعة الواحد سيُجعل الكثيرون أبرارًا" (رو 5: 19).
سلم المسيح نفسه للناموس أسوة بنا، لأنه يليق به أن يُكمل كل برّ، واتخذ صورة عبد، وأصبح واحدًا منا نحن الذين بطبيعتنا تحت نير الناموس، بل دفع نصف الشاقل، وهو المقدار الذي فرضته الحكومة الرومانية على أفراد الشعب
إذا ما رأيت المسيح يطيع الناموس تتألم، ولا تضع المسيح الحر في زمرة العبيد الأرقاء، بل فكر في عمق السرّ العظيم، سرّ الفداء والخلاص
ترون أنه خُتن في اليوم الثامن، في اليوم الذي عين للختان الجسدي طبقًا للناموس، وقد سمِّي الفادي "يسوع"، ومعنى هذه الكلمة "مخلص" الشعب من أجلي خضعت للناموس الذي أنت واضعه، وأنا كاسره.
من أجلك، هب لي أن أتمتع بناموس الحب، وأتهيأ للحياة على مستوى سماوي.
(القديس البابا كيرلس الكبير)

من اقوال القديس مار اسحق السرياني - ثمار الروح القدس

حينما تمتلئ النفس من ثمار الروح القدس .تتخلي تماما عن الكابه والضيق والضجر.وتتحلي بسعة الصدر والسلام والفرح بالله .وتفتح في قلبها باب الحب لسائر الناس وتطرد كل فكر يوسوس لها بان هذا صالح

وذاك شرير .فتترتب حواس الانسان الداخليه وتتصالح مع القلب والضمير.فلا يتحرك اي منها بالغضب او الغيره من انسان.

من اقوال القديس اغسطينوس - السلام

 ان السلام ليس عملا خارجيا يمارسه الانسان، إنما هو طبيعة ينعم بها أولاد الله في داخلهم من خلال السلام الداخلي الذي يحل (يُصلح) بين الروح والجسد بالروح القدس في المسيح يسوع، فيظهر ملكوت الله داخلنا.

الإقتداء بالمسيح - ينبعبي أن نوطد رجاءنا وثقتنا في الله وحده

1- ربي بمن تراني اثق ... وانا في هذه الحياه؟!
او ماتراها أعظم تعزيه أجدها في كل ما اشاهده تحت السماء؟
2- ألست أنت ياربي والهي. يامن مراحمه لاتحصي؟
3- فأين نعمت بخير وأنت غائب؟ أو متى عاينت ضراً وانت حاضر؟
4 - إني اؤثر الفقر لاجلك، علي الغني بد ونك.
5 - ولوخيرت لأخترت ان أجول في الارض غريبا معك، علي أن أمتلك السماء بدونك.
6- فحيثما تكون، تكون السماء، وحيث لاتكون يكون الموت والجحيم.
7- أنت من تبغيه نفسي، فلامفر لي من أن أرفع اليك تنهداتي وصراخي وابتهالاتي.
8 - ولايسعني الي ذلك، أن اثق كامل الثقة بأحد يكون لي عونا مؤاتيا في ضيقاتي، إلا بك وحدك يا الهي.